1843年,🇱🜖已经到了而立之年♆的洪仁坤科举再🁿次不第,他决定与科场诀别,走一条中西结合之路。

      彼时神州动荡,外有列强,内有贼寇。

      自嘉庆甲戌🆹🔝年起,农民起义便没有断绝过。年丰则少靖,岁歉则横行。

      然而洪仁坤却觉得热血澎湃,他知道时势造英雄。那值此天下大乱未乱之际,洪仁坤读到了这篇《劝世良言》,他在想是不是这就是天意,就像当年大良师张角山🄜⚄🎳中采药时意外捡到《太平要术》一样?

      然后⛱🞉💓洪仁坤开始了他的“传🄂🝽教”之旅...

      洪教主先是发明了三大戒律,即不拜事邪神,不行恶事,恪守天条。又发明了一条祷语“🎉🏍洗除🄺罪恶,去旧从新”🟦🟖🝌,后来又演化出更简单更直接的版本“杀清妖,上天堂”。

      在洪仁坤不懈的努力之下,终于让🕼🎾🖱同村的人都以🁿为他疯了。📀

      不过洪教主最后还是发展了两个他🕼🎾🖱的信徒,一个叫洪🛾⚖👖仁玕,一个叫冯云山,后🐚来都成为了大平天国的“中流砥柱”。

      1842年《海国图志》前五十卷🕼🎾🖱出版,作者魏源大声疾🔻呼“欲制外夷者,必先悉夷情。欲悉夷情者,必先立🙉🈥译者,翻夷书。”,并提出“师夷长技以制夷”。

      只不过这本书在大清没造成什么影响,反而是远渡重洋来到日本之🗯🟈后🐟🁋🄑,立刻被当地的汉学家们奉为圭臬。

      甚🌨至高杉晋助东游的主要目的之一就是为了寻找“onepiece”,啊不,是《海国图志》全本,按他自己的话说叫“以资兴国之用”。

      “夷之长技有三,🉢🈽🃱一曰战舰,二曰火器,三曰养兵练兵之法。”,其思想影响了之后日本近百年。

      不过等《海国图志》传到还要八年之后,而历史早已改变。📀

      日本,长崎。

      日本人确实很擅长学习和模仿,只不过这次他们挑错了目标。主张“和魂汉才”的政治家们选🄺择了大清,于是乎日本也📄😓开始了自闭之路。

      经过两百多年闭关锁国,此时的长崎🞶是日本唯一的对外窗口,而且往来🐖⛜的对象只有荷兰和大清两国。

      🖖当然和爱新觉罗家族一⚇样,德川幕府也不是完全地闭目塞听,至少高层对世界的了解并不少。

      实际上闭关锁国只🉢🈽🃱不过是愚民政策的一部分,目的是消弭国内人民的反抗意愿。

      幕府规定从长崎入港的商人们必♆须向管理外贸事务的长崎奉行报告海外消息。

      (奉行是当时日本的一种🎬🔎⛄官职,比如虫奉行...寺社奉行、勘定奉行、町奉行、远国奉行,这个官职可大可小,属于临时职役。)